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cc娱乐怎么注册登录_修行很久不见成就,这是三个主要原因

2020-01-11 15:08:37 阅读量:4147 作者:匿名

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第一、“于我教授作串习,如长棍椽木者,时高时低,不能成也。”于自他交换的这个教授作串习的时候,不能“如长棍椽木者,时高时低,不能成也。”

以前修房子的时候,如果所用的椽木比较长的话,走在上面就会感觉时高时低。

一样,我们在修自他交换法时,不能恒时精进,有时修得好,有时修得不好,有时很有信心,有时候又感犹豫,像这样时高时低的话,是不可能会成就的;所以这里说“时高时低,不能成也。”

第二、“如落石下坠,欲一蹴可成,不能成也。”有时候,对下落的石头它会掉到哪里?我们心里面有一个期待,实际上这种期待也是一种怀疑。

平时我们内心的很多的希望,都是在一种怀疑、犹豫中的希望;以这种怀疑、犹豫的希望来修,也是不能成就的。所以这里说“欲一蹴可成,不能成也。”

第三、“如暖阴水,散慢萎靡,不能成也。”有时候,我们修行的续流长,但是不猛、不精进,好像一直在修的样子,但是你力度不够,这也不可能有成就!所以“如暖阴水”的意思是:即不热,也不冷,表示不是那么精进;像这样来修行也不会有成就。

所以,如果我们内心能以“我坚决要来代替众生受这些痛苦”的心态来修的话,就能成就。

需要怎么做呢?“若以所谓‘白则酸乳,红则鲜血’,而至心勤策”,“将如羊中出驴,脱离一切损害痛苦。”这样子来修的话,你真的可以获得修行成就。反之,“思此可或不可、能或不能、作作或不作,虽其疑虑充盈境域,亦不能成。”

如果我们心里带着很多疑问:可不可以?能不能?做不做?心里满满是这类疑问的话,那不管你怎么修,都不可能有成就。

确实是这样,自他交换是:心里面要把自己的这个我爱执真的、彻底放下,对他人的这些关心、真的在内心里面生起的话,这才是真正的自他交换!

不然,你只假装地想一想,无论你想多长时间,想多少次,虽然你也有功德,但不可能会有成就。所以,在修意乐、加行的时候,不要修得假假的,就讲这个意思。因为假假地去修,不能成就,生不起量。

——摘自雪歌仁宝齐《修心日光论》讲解。听完整版请点击文末左下角的“阅读原文”

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